الاعداد و التمهيد قبيل الحكم الرشيد

حيث أنّ الله سبحانه و تعالى، منّ على التونسيين بالخير الوفير بعد تخليصهم من فساد كبير، كان يقف على رأسه خلق كثير، وبعد أن انبهر العالم بهذا الذي حدث في الربوع و ألقى بظلاله على همم تربّت على الخنوع و الخضوع، و إذا بها تنفض الغبار، تفك الرموز و الأسرار، تتحدى الفقر و الجوع، فلا تقبل السجود و الركوع، إلا لمن وهبها الحق في الحياة و الكرامة، فلا أقل من التقاط الواضح من الإشارة و العلامة، لتلقين الآخرين درسا في الضيافة و الأخلاق، و الجود بالقليل من الأرزاق، ليس كما فعل الأروبيون و الأتراك، ضيّقوا على الزوّار و منعوهم مجرد النطق و الحراك، بينما أنس التونسيون بعشرات الأضعاف، و عاملوهم كما يفعل البارّ من الأشراف، فكانوا الأولى بمليح النعوت و الأوصاف.